لسان العرب (ط. الأوقاف السعودية - الأميرية)

ابن منظور

نص الكتاب

الكتاب المُصوّر

!
:
فصل التاء * حرف الباء
(توب)
٢٢٦
لفلان وتلباً يتبعونه النب والمتالب المقاتل والقلب رجل من بني العبير عن ابن الاعرابي وأنشد
لاهم ان كان بنو عميره . رَهْطا لتلب هولا مَقْصُوره
قد أجمعو الغدر من هوره . فابعث عليهم سنة فاشوره . تختلو المال اختلاق الثورة .
أى أخلصوا فلم يخالطهم غيرهم من قومهم هَجارها التقلب بسيه التهذيب التاب اسم رجل من بني تميم وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم شياً ( تلاب) هذه ترجمة ذكرها الجوهرى في أثناء ترجمة تلب وغلطه الشيخ أبو محمد بن برى في ذلك وقال حق اللاب أن يذكر في فصل تلاب لانه رباعى والهمزة الاولى وصـل والثانية أصل ووزنه افعال مثلُ اطْمَانَ الاب النى الشبابا انتقام وقيل انتصب و انلاب الشي والطريق امتد واستوى ومنه قول الاعرابي فرسا اذا انتصب الكلاب والاسم الثلايي مثل الطمانينة والاب الهار أقام
بصف
صدر هو رأسه قال لسد
فأوردها مسحور تحت غابة . من القرنين والاب يحوم
*

وذكر الازهرى في الثلاثي الصحيح عن الاصمعي المتلب المستقيم قال والمستحب مثله وقال الفراء اللابي من اللاب اذا امتدوالمتلب الطريق الممتد (تنب) التنوب شجر عن أبي حنيفة (توب) التوبة الرجوع من الذَّنْبِ وفى الحديث الندم توبة والتوب منله وقال الاخفش
:-
النوب جمع تويتمثل عزمة وعزم وتاب الى الله يَتُوبُ تو با
الى الطاعة فأما قوله
توبة ومتابا أناب ورجع عن المعصية
تبت اليك فتقبل تابنتي . وضمت إلى فتقبل صامتي ربي
انما أراد توبتي وصومتي فأبدل الواو ألفا الضرب من الخفة لان هذا الشعر ليس مؤسس كله
ألا ترى أن فيها
أنكول يارب من النار التى . أعددت للكفار في القيامة
فيا التي وليس فيها ألف تأسيس وتاب الله عليه وفقه لَهَا وَرَجل تواب تائب الى الله والله
فجاء
تواب يَتُوبُ عَلَى عَبْدِه وقوله تعالى غافر الذنب وقابل التوب يجوز أن يكون عَلَى بِهِ الْمَصْدَرَ كالقول وأن يكون جمع توبة كاورة وكوز وهو مذهب المبرد وقال أبو منصور أصل تاب عاد الى الله
ورجع