التكملة والذيل والصلة لما فات صاحب القاموس من اللغة

حمم
-
٤١٦
حمم
وماءٌ مَحْمُومٌ : مثل مَنْمُود ، نقله قوله يَهْجُو طريف بن عمرو :
الأزهرى .
والمحم ، بكسر الميم : القُمْقُم الصغير
إِنِّي وَإِنْ حُوفْتُ بِالسِّجْنِ ذاكِرٌ
يُسَخَّنُ فيه الماء ، نقله الجوهري . إِذا مَاتَ مِنْهُمْ مَيِّتٌ دَهَنُوا اسْتَه
والمُسْتَحَمُّ : الموضِعُ الذي يُغْتَسَلُ فيه
بالحميم.
واسْتَحَم : دَخَلَ الحمام .
والحماة ، ، بالضم ممدوداً : حُمَّى الإِبل
خاصة .
ويُقالُ : أَخَذَ الناسَ حُمَامُ قُرِّ ، كَغُراب ،
و
وهو الموم يأخذ الناس
وحمام : صَنَمٌ بديار بني هند
(۱)
(۲)
لشَتْم بَنِي الطَّمَاحِ أَهْلِ حُمام )
بزيت ، وحَقُوا حَوْلَهُ بقرام
نَسبهم إلى التَّهَودِ .
أو : هو موضع آخر .
وذات الحمام : ع ، بين الحَرَمَيْنِ . و [ الحُمَامُ أَيضاً] (۳) : ماء في دِيار قُشَير
قرب اليمامة
و : ماء جاهلي بصرية .
وغَمِيسُ الحَمَام : بينَ مَلَل وصُخَيرات
بن التمام ، اجتاز به رسول الله
حَرَامَ ) بنِ عَبْدِ الله بن عَدِي ، سُمِعَ منه عليه وسلم يوم بدر .
صوت بظهور الإسلام .
و
:
(E) to
صل
و عمرو بن الحمام الأَنْصارِي
الله
ع ، بالبحرين من العُقر ، كان وحصين بن الحُمَامِ المُرى : صحابيان . إقطاعاً لِثَوْرِ بن عَزْرَةَ القُشَيْرِي ، قاله والأكْدَرُ بن حُمامِ اللَّخْمِيُّ ، شهد نصر ، قلت : وإياه عنى سالم بن دارةً في |
فتح مصر
،
( 1 ) في معجم البلدان ( حمام ) « ... بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة » ، وانظر جمهرة أنساب العرب
1/014
( ٢ ) اللسان والتاج
(۳) زيادة من معجم
البلدان
( ٤ ) في التبصير / ٤٥٢ « عمير بن الحمام »