جمهرة اللغة

ث و - و ي
ج خ - و - ا - ي
ثني] وأثناء القوم الذين دون السادة؛ فلان من ثناء بني فلان ، وحاجيت الرجل محاجاةً وحجاء، من قولهم: أحاجيك ما
ومن
تنيانهم إذا كان من دون ساداتهم.
. والثَّناية : الحبل من الشَّعَر أو الصوف . قال الراجز :
والحجر الأخشن والثناية
ث و - و - ا - ي
[ثوا] الثواء: المقام في الموضع؛ ثَوَى يَثوي ثواءً . والمثوى: الموضع الذي يثوى فيه .
أنا وأنا فلان بفلان يأثو أنواً، وأني يأتى أنيا)، إذا سبعه عند
السلطان خاصة .
كذا وكذا .
والحجا: العقل، وقال بعض أهل اللغة: لا يتصرف منه
فعل .
والحجا: جمع
الحجاة، وهي
التفاحة تكون على الماء
من
قطر المطر. قال الشاعر ( طويل (4): أقلب عيني في الفوارس لا أرى
جزاقاً وعيني كالحجــاة من القطر
اسمه حازوق فسماه حزاقا . وربما سُمّي الغدير حجاة.
وحجاج العين: ما نبت عليه شَعَرُ الحاجبين.
نوا] والثوة مثل الصُّوة، وهو ارتفاع في الأرض وغلظ، وربما ويقال : ما دون ذاك وجاح أي ستر. قال الراجز :
نصب فوقها الحجارة ليهتدى بها .
ث هـ - و -
ي
[ هيت] هاث القوم يهيئون، إذا دخل بعضُهم في بعض في خصومة أو حرب، وتهايثوا أيضاً.
[هوث]
ويقال : ترك فلان بني فلان هَوْناً بَوْثاً، إذا أوقع بهم .
ث ي - و - ا - ي
[وثا] وثئت يد الرجل فهي موثوءة، وأوثاتها إناء (۳)، والاسم الوث.
باب الجيم في المعتل وما تشعب منه
ج ح - و - ا - ي
[جوح] جاحَ الشيءَ يَجُوحه جَوْحاً، إذا استأصله، ومنه اشتقاق
الجوائح .
[جيح]
وجيحان: نهر معروف .
[حجا]
وحجا بالمكان، إذا أقام به، وتحجى به أيضاً.
(۱) هو سحيم بن وثيل ؛ وقد مرّ تخريج الرجز ص ۲۳۳ . (۲) ط : « أتى يأتي أثياً ، .
(۳) كذا في ل ؛ وفي هامشه : وقال أيضاً : أوثأها الله إيثاء : (٤) البيت المحياة بنت حازوق ، كما سبق ص ٤٤٣ و ٥٢٧ . (٥) البيتان في ملحق ديوان القطامي ١٧٤ ، كما سن في ص ٤٤٣ و ٥٢٠. وهما في الموضعين السابقين في الجمهرة بترتيب معكوس ، وفيهما : لم يدع الثلج .
أما
تری ما ركب الأركاحا لم يترك الثلج بـهـا وجــاحــا
ويقال : ثوب موجح، إذا كان صفيقاً كثيفاً. والحاج : جمع حاجة .
حجج
[ وجح ]
[حوج]
والحاج : نبت له شوك . ويقال: ما لي قبلك حاجة ولا خوجاء ولا حائجة. والحوائج جمع حائجة وحوجاء، ولا تكون الحوائج جمع
حاجة .
والحاجة : خَرَزة أو لؤلؤة تعلّق في شحمة الأذن، وربما سُمّيت شحمة الأذن حاجةً أيضاً.
وجوان اسم . قال الشاعر ( طويل )) :
[جحا]
وقبلي مات الخـالـدان كلاهما
عميد بني جـــوان وابن المُضلَّل
ج خ - و - ا - ي
وهي
تخاجأ الرجل، إذا مشى متمطياً، المطيطاء ، مشية فيها ترسل قال الشاعر ( بسيط )) :
(٦) هو الأسود بن يعفر ، كما سبق ص ٤٤٢ و ٦٥٧ . (۷) ط : ( المُطيطياء )
وهي خجا]
(۸) هو حسان بن ثابت : انظر : دیوانه ۱۷۹ ، وتهذيب الألفاظ ۲۸۰ ، والخصائص ١١٦/٢ ، والمخصص ۱۰۷/۳ ، والمقاصد النحوية ٣٦٣/٢ ، والخزانة ١٠٤/٢ ، والمقايس ( عصب ) ٤ / ٣٣٦ ، والصحاح ( خجأ ) ، واللسان ( خجا ، عصب ، سجح ) ، وفي الديوان : ذور عصب .
۱۰۳۷